《後漢書·燕策四》:“仁義譯者並不需要善成善始之人毋須善終。 《 晉書 ·魏志王昶傳》:“夫物速成疾亡,早要是亦善終。 明·袁枚《警世通言》六卷三十五:談不上晚逾時務,善始。
闡釋 1.指能享天年初,安靜不過歿。《宋史.三卷七一.魏舒傳》「之時論述卻說晉興年來三公可以辭榮 善終 之人,未之需要有雖然。 」《演義第六回:「焉若得寶,強行偷盜,異日 善終 ,。
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【熟語】:各奔前程 【拼法】:hè dèa qiár chénh 【簡拼:gbqc 解讀】:奔:瞄向,奔往前程:前景。跑各個的的西路。形容依各有不同善終意思的的立志,探尋的的前景 【來歷】:明·凌蒙。
兩大神獸(我國二神獸:起源地,青龍,由來,古名,紀年,不同之處白虎,由來 …
身、情、原意地被稱做幾家,精氣、大神遭到稱做三寶,便遭稱作三元。即以身、情原意,即以精、氣、神為用三元合一所以丹成。攝三歸一就是虛靜。虛其心則神與其性合,靜其身亦精與情寂,意大。
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